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【转载】浦江“世外”山村小年盛大祭祀  

2015-02-26 11:07:06|  分类: 风俗节气 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  浙江浦江大畈乡有个田后蓬村,当地人称“南京村”,住着一族“南京佬”,那里的村落犹如陶渊明笔下的“世外桃园”,据说是太平天国官兵的遗属在那村扎根繁衍。他们生活在那里,已经有百余年历史。村里有在农历十二月廿四过小年,举行盛大祭祀活动的习俗。据说这是太平天国时期田后篷村先民一直遵守的习俗,并延续至今。此行正逢农历十二月廿四,有幸目睹整个祭祀过程,感受了原汁原味的传统年俗。
浦江“世外”山村小年盛大祭祀 - 寒残一叶 - 寒残一叶的博客
2015年2月12日拍摄于浙江浦江大畈乡田后蓬村
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  田后蓬村位于浙江省浦江县大畈乡,坐落于浦江西部山区,毗邻桐庐,是全县生态最好的村落之一,有“城市后花园”之称。现有村民100多人,其祖明末清初自南京安庆府迁徙过来,先居于桐庐富春江芦茨村,后分迁于此,至今已繁衍生息逾十代,无论老少都会讲一口地道的南京话,被称为浦江的“南京村”。该村基本保留祖辈留下的黄泥房,且保持着农历十二月廿四过小年的风俗。


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  田后蓬村北,横亘着浦江第一高峰海拔1050米的朝天门,周围还簇拥着800米以上的山峰十余座。巍巍高山相对,潺潺天水俩伴。林中嫩黄翠绿,溪下卵石星布。山涧清流淙淙,水中鱼虾悠悠。林间百鸟脆鸣,最是心旌摇动。犹如陶渊明笔下的“世外桃园”。


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  一大早全村的人都忙开了, 每个人都做着自己比较在行的活。这是在打年糕,在山里没有机器,打年糕还是用的最原始的方法,用人力石臼打制。


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  这打年糕需要两个人配合默契,每打一下要在石头上抹一点水,防止糕粘在石头上。这样就需要配合,不然在抹水时石头下去,这个百来斤的家伙压手上那可不得了。


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  这里打出来的年糕不是直接食用的,而是用来包类似北方的水饺一样的点心,本地人称为“荚粿”。有两种陷儿分别是咸菜豆腐和荠菜豆腐。


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   还用传统工艺制作的米塑生肖,各种小动物制作的栩栩如生。


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   这准备祭祀用的最主要的祭品就是年猪了。农户从自家后院拉出来一头好大的猪,看上去足足有300斤,一大伙村民费了好大劲才把猪弄到杀猪凳上。


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   村里专业的杀猪师傅来杀年猪,这个场面有点不忍直视。


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   猪杀倒后村民抬来热水准备给猪退毛了。

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   看来这头猪的体型已经远远超出普通的猪了,才半个身子下去这杀猪桶就要满了。

 
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   猪退完毛去除内脏后,整个被分成两片,猪头猪干放在中间。整齐的摆在自家的八仙桌上。
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   看这肉色与肉质,这自家养的猪就是与菜场的不同。


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   家簇祠堂里开始张贴春联,为下午的祭祀活动做准备。


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   下午两点半听到一声声响亮的敲锣声,祭祀要开始了。每家出一名男性代表,挑着自家准备的祭品在村口开始集合。


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   这刚杀好的大猪头已烧熟,看上去很好吃的样子。


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  在猪头上插一把刀和两只筷子,是让祖先用刀切猪头肉,要用筷子夹肉吃,筷子刀子给祖先,让他们不要客气,想吃哪块割哪块。


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   集合完毕后,全村男女老少跟随着敲锣人一直往山里面走。在离村子一公里外的山里面有个“苏州庙”,庙前立有一石碑,庙中塑有“苏州老佛”塑像。碑文记载了以17岁的“苏州老佛”——雨帝外甥的神话故事,表达了田后篷村人对风调雨顺、幸福美满生活的美好愿望。


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   到了庙里后每家按顺序把祭品放在庙前的供奉祭台上。


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  有意思的是每个猪头的嘴里都含着个橘子,村民说这象征吉祥如意、寓意金玉满堂、桔兆发财,又有招财进宝的意思。


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   每家都点上了蜡烛和香,保佑全家一切安好。


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   点好香烛后,全村老少一人拿一把,排好队伍。先拜天再拜神灵,为自己和家人祈福。


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   然后大家都把香插在庙前大香炉里。


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  殿外燃放起了爆竹。 


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    最后有村里的老者讲话,他说的的方言我听不懂。估计是一些祖传下来的祀语。


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    祭拜完神灵后,每家挑着自己的祭品回到家簇的祠堂,还要祭拜家簇的祖先。


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   这个过程和在庙里的也差不多,也会放鞭炮,只是这次是在祠堂内。

 
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 所有鞭炮一起点燃,巨大的鞭炮响彻山谷。
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